《我不是药神》——基于影视理论

　　影片《我不是药神》中，程勇在影片开始时既无钱交付房租又无钱给父亲治病，这便是他所面临的“戏剧情境” ，也就是对事件的发生或人物的行动产生影响的具体环境条件。在此种的情境之下，主人公应该怎么办?这便是情境对于人物下一步行动的价值。电影中接下去的情节，也就是程勇接受了吕受益的建议，到印度去买低廉的抗癌药物“格列宁”，以及随后发生的一系列事件。
　　电影情节的发展往往都有着来自内部或外部的动力机制，涉及情节发展过程中的内部动力和外部动力问题。所谓的外部动力，即是由外部事件的介人而形成的情节推动力，如影片中的种种突发事件的发生。如吕受益开始的到访。内部动力则来自剧中人物自身，即剧中主人公要求从具体情境中走出的愿望和行动，往往由其性格、经历和遭遇处境而决定。主人公程勇从一开始的盈利，在后来与病人的相处中了解了他们的不容易，一步步成为了药神。
　　莱辛曾指出:“一切与性格无关的东西，作家都可以置之不顾。对于作家来说，只有性格是神圣的，加强性格，鲜明地表现性格，是作家在表现人物特征的过程中最当着力用笔之处。”电影中，性格是构成作为情节发展动力的冲突、抵触和差异的基础。把人物放置于人与人之间的抵触和矛盾冲突关系中，人物的性格鲜明生动地显现出来。程勇从一开始小市民的唯利是图，帮助病人从印度购买假药只是为了赚钱，甚至最后把供应渠道卖给了张长林。但是在与吕受益第二次重逢时，看见了病人膏肓的吕受益，程勇性格中善良，无私的一面显现。他决定再次前往印度购买药品，这次，不为金钱，为救人，哪怕不赚钱也要把生的希望带给病人们。张长林虽然之前售卖假药，之后提高药价，性格中更多的是恶的一面，但是在了解到程勇和自己不一样，这一次是为了救人，他性格中善心的一面也显现出来，所以张长林面对着高压审讯，依旧没有供出程勇。
　　最后对于程勇的判决，似乎也充斥着关于程序正义与情理之间的冲突，按照程序正义，程勇定罪是合理恰当的，可是从情理看，程勇最后并没有盈利，购买他的药的病人也将他当作药神，没有他的药，病人们难以存活。所幸，最后，药品纳入了医保，程勇被释放，有了一个任算完满的结局。返回搜狐，查看更多